واش هذا الدمار ديال قنابل ولا اشنوا هادشي اكتر من سوريا راه طراكس واقيلا لخدمات هاد الفيلم شوفوا الكونكاسورات اللي قراب من منطقة الحادت راه اليتها هي اللي خدمات هاد الدمار الماصا مادير والوا مع حيط من الوسط ولكم واسع النظر .

و الله ما يثير لللسخرية إلا أنت يا صاحب المقال
يهيأ لي أنه يوم عين هلول عاملا قد عينت وصيا عليه و مراقبا له
أتحسب نفسك صحافيا
أنت إنسان فاشل تحاول أن تغطي فشلك بالضغط على العامل
من أنت؟
أنت حاقد على الدولة لانك لم تستفد شيءا فحين كان جلموس يوزع الاراضي كنت صغيرا لم تكن بعد
و حين كبرت تريد من هلول أن يكرمك بالضغط عليه
ستبقى صغيرا مهما عنك أيها الصحافي الفاشل

أسي صاحب المقال
واش أنت هو صاحب الكراج؟
وا قيلا أنت هو حصاد أو حنا ما فراسناش
أسير سير
سير إلى لقيتي باش تشري شي قميجة او شي سروال او شي سباط سير شريهم
والله لا صورتيهم عند العامل
وغير بقى كا تكتب معاراسك
عقنا بيك انت و هذ الجريدة الانفصالية و سوء النية ديالكم

المتورطون معروفون و هذا معروف عنهم من مدة طويلة و يجدر بالذكر انه القي القبض على مجموعة منهم و قبائل ايتوسى مستعدة للرد الفوري والحازم على كل تطاول مهما كان خاصة تجاه اطراف معينة بالطنطان

هذا هو عمل الثعالب الماكرة تأتي في الليل وتخرب بيوت لادنب لها إنما مجرد جماد وهدا يعبر عن مدى ضعف هولاء الأشخاص وقلة حيلهم اللهمَّ التخريب في جنح الليل وهم معروفين لدا السلطة ورجال الأمن كا ولد لكويري الدي أنساه الإجرام نفسه الشيء الذي اتضح على تيابه العكرة والملوتة بدنوب الأبرياء أصحاب تلك المنازل ولد علي لحمر المعروف بقتل الرجلين بسيارته داخل المدينة حيت جرى دالك في طريقه إلى السوق الا سبوعي الأحد وولد لاراباس لمغيمض ومبارك ولد لعروصي المعروف بالوشاية والنميمة بمدينة العيون ودالك على حساب أبناء الشعب لعنة الله على الظالمين. يكوت قبيلة من لخلة ولي مايشمتهم مشموت ورخست بيكوت فلخة ورخست بيكوت فلبيوت

يا سبحان الله
من هي قبيلة يكوت .؟ وما ما محلها من قبائل الصحراء
ومن الأرض والجغرافية .و الثقافة ؟ و الدولة ؟
هل تتذكرون حين حررناكم من قبائل ركيبات بعدما كنتم عبيدالهم؟ إسألوا أسيادكم وسألهوا التاريخ أم تنكرون؟ حيث أصبحتم عبيدا لنا و كنتم تعيشون على ما أتيناكم من صدقات ولازلتم على ذالك . وتتنكرون تحت اسم قبيلة ايتوسى خوفا من الموت والذل ?
الآن أصبحتم تجادلوننا في الأرض؟ ؟ وتسللنا في الضلام مثل اللصوص و الذئاب والثعالب لتفسد في الأرض ؟ لماذا لا توجهوننا ؟ أم تخافون من أسيادكم ؟؟
الويل لكم ثم الويل إن واجهناكم تعرفون مصيركم بأنفسكم .سنمحوكم تماما. يا حثالة البشر.
إنكم إلى وسخ الدنيا . تنكرون أصلكم لأنه يذكركم الذل والعار .

على ايت وعبان ان تتنبه لما فعلته في زاوية ابا التاريخية في خنييك اعلي لن نصبر كثيرا على تطاول من بالامس عاملناهم بكرم وحسن استظافة .. احذرو ان تتمرغو في وحل لن تنفع فيه لا الحكمة ولا التعقل يكوت لن تصبر كثيرا .. نحن نحترم رجالات في ايت اوسى ونحن اخوال لكثير من ابناءها فاحذرو ولا تتماطلو وتدعوا القوة فتصبحو على مافعلتم نادمييييييييييين قد اعذر من اندر والعاقل يفهم بالاشارة .

واخيرا ايتوسى تتبجح
اذا اكرمت الكريم ملكته واذا انت اكرمت اللئيم عليك تمرد
بعد ان اكرمتهم يكوت بقطع ارضية من اجل حرثها والاستفادة من محصولها اصبحت تبني البيوت كنوع من الاستطان لكن لاو جود لكم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: أود أن أشير الى معلومة بسيطة أراضي قبيلة أيتوسى تدخل ضمن الأراضي التي كانت خاضعت للإستعمار الفرنسي و أراضي قبيلة يكوت تدخل ضمن الأراضي التي كانت تحتلها إسبانيا , إضافت الى كون قبيلة يكوت حاضرة في كل الإحصائات التي قامت بها إسبانيا وأخرها إحصائي 1961 و إحصاء 1974 , ولها حرف ضمن الحروف الموزعت على القبائل الصحراوية التي يحق لها التصويت في الإستفتاء حول مصير الصحراء وهو حرف H , على عكس قبيلة أيتوسى التي ليس لها حرف ولا يحق لها التصويت في الإستفتاء ولم يتم إحصائها في أي من الإحصائات التي قامت بها إسبانيا إبان إحتلالها لصحراء الغربية , وكل ما تقوم به قبيلة أيتوسة من صراعات مع مختلف القبائل الصحراوية وغير الصحراوية هو بهدف لفت الإنتباه وتحصيل مكاسب من الدولة ,
وتجدر الإشارة الى أنهم يطالبون بعمالة لهم في جديرية و المحبس وهي أرض معروفة تاريخيا أنها لركيبات

أنتم ياايتوسى لاوجود لكم في الصحراء المنازع عليها بين المغرب والبوليساريو فأنتم مرفوضين في تحديد الهويةوبالتالي الاستفتاء فالبعض منكم مقبول بانضمامه للركيبات كقبيلة ينتمي لها والتاريخ لايرحم بينما نحن موجودين في الاحصاء الاسباني باسم قبيلة يكوت وتم قبولنا في الاستفتاء الدي لم يجرى بعد

من يظن ان قبيلة ايتوسى تخيف يكوت فاليسأل أمهاته حيث كانوا يخوفون أبناءهم بعلي ولد أبا لحسن اليكوتي .

ايت وعبان تصيح و تتدعي أن لها حق في طانططان و أن الأرض التي بنيت عليها تلك البيوت لهم, متى كان الأيت أوسى شبرا جنوب وادي درعة؟ هل نسيتم التاريخ؟ هل نسيتم الجغرافيا؟ ألا تستحيون؟ ارض زيني ليكوت و ستبقى ليكوت طال الدهر أو قصر و الله ولو تطلب منا دلك أن نفدي بأعمارنا و سنموت من أجل أرضنا و أقول لأصحاب التعاليق أرقام 5 و 6 قولوا ما أرتم فلن تفلحوا من النيل منا ولن تصلوا ولن تصلوا إلى ماتهدفون إليه، واقول أننا قادمون لكم عن قريب إنشاءالله. كما أقول لصاحب المقال كفى من هدا الهراء الدي يدل على ضعف المستوى و الجبن.

جل فرسان الصحراء ينتمون الى أعظم قبيلة ايتوسي و هي أكبر قبيلة في الصحراء وتعتبر رقم صعب في ملف الصحراء والاحداث الأخيرة بمخيم تزيمي حوالي 30 كلم من أسا من أجل مطالبة بترسيم الحدود حسب وثيقة الفرنسية 1936 و احداث عمالة المحبس جديرية لكن السلطات استعملت لغة القمع و التنكيل و ثم قنص الشهيد رشيد الشين من طرف الدرك و استعمال الرصاص المطاطي و القنابل المسيلة لدموع المنتهية الصلاحية و مداهمة المنازل و حدوث انتهاكات لحقوق الانسان و انشرت الشرارة الى المدن الاخرى مثلا كلميم و بوزكارن و العيون وطانطان والسمارة وبوجدور خاصة بالاحياء التي تعرف تواجد أفراد ايتوسى و يظهر أكثر بكلميم التي تتمركز أفرادها بحي الجديد والخرشي وميري ، قبيلة ايتوسى قلعة و الصمود و التحدي وقفت ضد الضلم و ابناءها شجعان و اقوياء ضد اله القمع و الاستبداد و لا يهابون الموت بل و الشهيد توفي و هو يرتدي زي عسكري لكن لن تبقى قبيلة ايتوسى صامتة و هي عرفت بالمقاومة و النضال ضد اي من سولت له نفسه المساس باي حق من حقوق الاهل او العرض او شرف القبيلة و هم اشداء وحوش صد العدو ، لس لنا اي خلاف مع قبيلة يكوت او الركيبات او قبيلة الفواخر مع ليبيا الحرب مع المخزن المغربي كل مايجري في طانطان خلاف ضيق بين 6 اشخاص من عرش ايتوعبان و 6 اشخاص من عرش ايت حموا وكلهم يشتغلون مع برلماني يدعى محمد اوبركا بطانطان ....صحيح ليس لنا حرب h او k لكن لدينا الرجال و لخماسية لا نؤمن باحصاءات الاحتلال وعاش الشعب الصحراوي و الوطن الصحراوي يمتدالى اخر مواطن صحراوي ولكن كان في زاكورة.

الشرف والعفة و التعدال و البلكة. و التواضع و لخيام و الجمال و التفكريش عند يكوت و ايتوسى لحرار شرذمة من سماسرة الانتخابات متكسم لقبائل

القافلة تسير و الكلاب تنبح
مهما نبح النابحون فلن يبدلو اي شيء

لقد سمعنا اخيرا ان ايتوسى التي لم تبقى لها ولا قبيلة واحدة لها معها علاقة طيبة تحاول التقرب من إحدى قبائل الصحراء المشهود لها عبر التاريخ بالحكمة والعلاقة الطيبة مع جميع القبائل من واد نون الى أقصى أراضي شنقيط وذالك عبر فرد واحد من تركز دفعه فشله في الإنتخابات الماضية الى التحالف مع الجن من أجل الرجوع إلى مقعد رآسة الجماعة القروية عوينة الهنا  (عوينة تركز  ) . إن هذا الشخص الذي إتخد قرارات إنفرادية من خلال إتصالات فردية مع ايتوسى بدون مشاركة أعيان تركز وتقديمه إبان صراع أيتوسى مع أيت النص لوثيقة فرنسية حول الحدود الترابية للقبائل في ملكية تركز بدون الرجوع الى الأعيان وإقحام قبيلة تركز في نزاع لا يعنيها . فمرة أخرى يجب على تركز أن تحافظ على الإرث التاريخي الذي تركه لها أجدادها ووضع حد للتصرفات الصبيانية لهذا الشخص قبل فوات الأوان . وحذاري من هذا التقارب الغير منطقي لانه سيكون وخيما على قبيلة تركز. وفي الأخير إن تركز تتحمل المسؤولية كاملة لهذا النوع من الأشخاص المنعدمي الظمير بقيادتها وهي التي تزخر بالكثير من الطاقات الواعية والمسؤولة والغيورة
فيا تركز راجعوا حساباتكم قبل فوات الأوان.

والله يا صاحب المقال يظهر جليا انك انفصالي وتكره ممثلي الدولة امثال السيد العامل والسيد مندوب الانعاش الوطني لانهم اوقفوا المهازل التي كانت تحصل بطانطان من قبل واوقفوا ما كانت تعرفه المدينة من نهب وتوزيع للبقع الارضية وبطاءق الانعاش على عائلات البرلمانيين,فكفاكم ظلما لهؤلاء المسؤولين